大學生的自我期許

虞兆中

（本文節錄自1984年5月7日清華大學演講，原載清華校友通訊新88期，1984年7月31日）

今天我講的題目是「大學生的自我期許」。我相信沒有人不希望他的人生是個愉快的人生。可是有很多人的人生是愉快的，也有很多人的人生是不愉快的。這愉快跟不愉快之間真正是一念之差。假使這個人生是以自我為中心的，我可以確定，他的人生永遠不會愉快，他沒有辦法得到可愉快的人生。他追求財富，多有錢都無法愉快，因為有錢，他希望更有錢。任何方面的欲望他都不會滿足的。金錢是如此，地位、權勢無不如此。假使這個人不是以他自己為中心的，他一定會享受愉快的人生。比方說，他今天為他的朋友作了一點事情，為他的社會做了一點事情，為他的國家盡了一點力量，為人類有一點貢獻，他就有滿足感、成就感，他必然是愉快的。人生的愉快與否就在這一點點的差異。我們要愉快，就要利他人、利社會、利國家、利人類；多關懷別人，多投入我們的社會，多關懷國家的事情，多注意世界的動態。我有一次到普渡大學去訪問，普大的中國教授很多，臺大人就有四十幾位。拿最高薪的教授是臺大人。到那邊有人對我說：「虞先生，你講過一句話。」我說：「什麼話？」他說：「知識就是責任，才能就是責任。」我說：「你怎麼知道這句話？」他說是徐賢修先生回來告訴我們的。我非常感謝徐先生。機會其實也就是責任。我想諸位能夠進入清華大學，能夠得到這樣的一個機會，多少人嚮往，多少人羡慕而得不到，你們有這個機會，你們比人家得到好的機會，你們就有比人家較多的責任。我們剛才講起，要有快樂的人生，就要有奉獻的精神，為別人、為社會、為國家、為人類多多效勞，那就是要有使命感，有責任感。任何人有一個時間的位置。任何人，假使他不妄自菲薄，不自暴自棄，他必然要承上啟下，他有時代的使命。一個人也有空間的位置，你是中華民國的國民，你是臺灣社會的一份子，你就不可以逃避這個責任。除非你妄自菲薄，除非你忽略自己的人格，這是空間的責任。這此時代的使命，空間的責任對每個人不一樣。剛才講過機會愈好的，當然責任愈大；知識愈多的，當然責任愈大；才能愈高的，當然責任愈大。我們不可能希求一個白癡，來盡什麼責任，這是不可能的事情。所以我們希求一個機會好、學識多、才能高的人，來盡較大的責任，這應該是天經地義的事情。這些責任鼓舞我們放棄以自我為中心，鼓舞我們去建立快樂的人生。

大學的基礎課程很重要
對於接受大學教育的人，我不希望他是以小專家的身分進入社會。我希望他富有高度的彈性，能夠適應社會的需要，使自己能力盡量發揮。舉個例子，美國甘迺迪總統，他就職之初，就有一個願望，因為那時美國和蘇聯的太空科技情勢，美國遠落於蘇聯之後，所以他強調太空計畫。他要把第一個人送上月球，於是有一系列的太空計畫，而美國的作風，的確蠻妙的。他們一個太空計畫、一個太空計畫的進行，比方預計登陸月球，這個登陸月球成功的那一天就是這個計畫的人員離職的一天。除了極少數的基礎科學方面的人留下外，大多數技術人員都被遣散，可以第二批人員又接上去，所以他們的人才源源不斷。到後來，尼克森擔任總統，他說太空計畫太費錢，對於民生福利關係不大，還有負面作用，他強調環境的重要。果然美國各界響應他的號召，包括參與太空計畫的一些人，那些人改向環境科技方面去，來配合國家的需要。多麼富有彈性、富有活力。你假使以一個專家身分進入社會、那是要人家來求你，你還會有很多的條件，很多的要求。是不是社會有這個需要，是不是社會能滿足你那些條件都可能是問題，而且往往是否定的。於是你會滿腹牢騷，覺得懷才不遇，這是自討苦吃。我們須要使自己富有高度彈性，來貢獻自己的才能。因此，我們在讀書時要重視基本課程，基礎的課程。有人認為學生不教不會，我是深不以為然，非常不同意。有些先生教書負責、熱心，教材十分豐富。因為知識在增加，三年之後，他覺得給他每週兩個鐘點不夠，要他三個鐘點，之後又不夠，給他四個鐘點。那麼，十年、二十年之後，是不是要給他十個鐘點、二十個鐘點，是不是大學的課程通通由他一個人去教他的那門課程呢？沒有這個道理。兩個鐘點的課程，就是兩個鐘點。我總覺得教材增多不算能耐，教材減少才算能耐。假如我有的是錢，到百貨公司去購物，想什麼就買什麼，這算什麼本領？我只有三千塊錢，到了百貨公司，怎樣花這筆錢，那纔是學問。並且不能低估年輕人，不能低估學生，請問在座的先生們，我們都經過年輕，我們都做過事，我們做事用的學識，是否都在大學裏學的？ 這個答案，頂多是一部分。大部分是在基礎的知識上，我們自己努力，自己學習的。所以在大學期間，應非常重視基礎的課程。

沒有標準答案
我覺得，不管在那個階段的求學，培養自己的創造能力是最為重要，也就是說使自己頭腦活潑。可能不少人士曉得虞兆中反對標準答案。我不僅反對標準答案，我反對一切的標準。標準答案是不用思想的答案。實際上，有些答案根本無法標準。隨便講個例，一加一是不是一定等於二？我們用毛筆寫法律的「法」字：開頭寫一點，這一點我不滿意，再一點，還是點在原來的位置，我點兩點而得不到兩點。假使十次不滿意，我點十一點在紙上還是祇有一個點啊！有些答案大家認為沒有問題，其實還是有問題。再舉一個例，我想在座各位一定讀過物理。這題目可能初中就有。掛兩根繩子，連絡後使成120°的夾角，然後下面吊一公斤的重量。請問這兩根繩子各受多少力？大家一定說這題目太簡單了，我題目還沒講完，你答案已有了，一公斤嘛！如果我說吊兩公斤，你的答案當然是兩公斤了。真的一公斤、兩公斤嗎？回去試試看，兩根繩子原來的夾角120°沒有錯，可以吊了重量後還能維持一二○度嗎？吊上一公斤，它不再是120°了，要比120°小一點，吊上兩公斤它更小點，所以這個答案，不是一公斤，或兩公斤了。誰想過這個問題？因為它是標準答案，是標準作法啊！可以稍稍加以探討，這些標準就有問題了。現再討論一個力學方面的問題：一個平面力系的平衡條件是那些？得到的答案都非常乾淨俐落：ΣFx=0，ΣFy=0，ΣM=0。這是標準答案，可是，你也可以用三個ΣM=0；也可以用一個ΣF=0再用兩個ΣM=0。為什麼ΣFx=0，ΣFy=0，ΣM=0給人印象如此的深呢？理由很簡單，因為初中書這樣寫，高中的書也這樣寫，大學一年級，二年級的書都這樣寫的。不對嗎？事實上平衡條件只有兩種ΣF=0，ΣM=0而前者用於任何方向都對。應該注意的是：不同的力系有不同條件的數目。好比說一組平面的力系，有三個條件，至於三個條件不外乎這兩個型式ΣF=0和ΣM=0，可以由你去活潑運用。我凡是看到一本書，對於處理問題提供標準化的模式，希望讀者亦步亦趨地走，這些書的作者，都是差勁。因為他為自己想法、作法是最好的，而實際上往往不是最好的，尤其他的觀念有問題。教育貴於鼓勵創造，鼓勵變化。跟著做，那是訓練班的做法，不是教育。所以這類的教科書，我統統不喜歡。要培養自己的創造能力，用懷疑的態度接受知識，以精益求精的精神期望自己，你纔會有更大、更多的成就和貢獻。現在的學生從小到大太注意分數。我覺得最可笑的是：你很好，你被要求每次月考要考90分以上。為什麼要考90分以上？我不怕考50分，為什麼不可以？你要考90分，那就不能想，只能用標準答案。我很幸運有了這樣的一次經驗，我在大四時選讀了渠道水力學這門課，期考，先生出了大題目，我在考卷上面，糊里糊塗的寫了兩個鐘頭，交卷了。結果我的老師給我94分，最高分。我也覺得很驚訝，去問他，他說別的同學都是書上的答案，唯有你，你在想。我很感謝他。這個故事在我腦海裡十分十分的深刻。要是我們沒有前輩連續不斷創新，那麼大地到現在還被認為是方的，地球還是宇宙的中心。

東西方教育之差別
講到此，不妨來看看，東方與西方教育的看法。東方可以說重德－重道德：大學之道在明明德，明德嘛，所謂志於道，據於德。道德嘛，漢書董仲舒傳裏有這樣一句話：「夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功。」後來宋朝的朱熹－朱老夫子，在白鹿洞書院，他把這「夫仁人者」去掉了，只有「正其誼不謀其利，明其道不計其功」訂為處世之要。從此，這句話幾乎成了以後學校其同校訓。我們以往對科學技術不太注意，這句話恐怕影響蠻大的。我想把它時代化一下，是不是可以改成「正其誼而謀其利，明其道而計其功」，也許更合適一些。在西方是不一樣的。蘇格拉底曾說：「一切的德性都是一件事－知識」。尼采講得更強烈，他說：「弱者纔要倫理來保護。」所以西方的神，七情六慾都有，當然西方也有一些人有不同的看法，不過，他們確實認為知識就是力量。尤其工業革命以後，尤其是第二次世界大戰之後，知識的發展真是一日千里，更堅定了他們的信心。知識的成就，是人類幸福的一個泉源，卻不一定是唯一的。在兩年多以前Edward Teller來臺灣訪問，曾在臺大演講，陪他來的那位先生告訴我：「你介紹這個大師時，不要稱他為氫彈之父，他最不要聽氫彈之父。你多講講他太太的好處，他就非常高興。」為什麼？愛因斯坦有過一句話：「沒有宗教的科學是跛子，沒有科學的宗教是瞎子。」宗教，我想可以用道德來替代；科學，我想可以用知識來替代。所以他的話是不是可以說成「沒有道德的知識是瞎子，沒有知識的道德是跛子。」我覺得這兩位先生能有這樣的態度，非常令人欽佩。我們中國人的文化的成長、發展，遠在西洋人之前，也許我們的成熟有些過份。比方說我們實在老於世故，實在非常精明。這是否好，就值得檢討。不過， 我們東方，我們中華民族，的的確確有好些文化的精髓，西洋人到現在還不能深入的體驗。所以我覺得我們在學習期間對我們自己的文化，還是應該多加注意，多加消化。上個禮拜四，華視九點到九點半的「天涯若比鄰」節目中有劍橋大學和牛津大學，兩個學校簡短的報導。說劍橋大學是把學生看成植物，不把學生看成礦物。把學生看成礦物，意思是學生在大學時就被琢磨成形了。植物呢，是出了大學以後，還會成長。這個見解很有道理，並非劍橋大學所獨有，但劍橋大學能強調重視，可見他們正確的把握了教育的方向。所以在學的同學，希望你們把自己看成一株植物，在大學裏的培養是非常重要的。要使它的根很深，很深。將來出了校門，可以禁得起風吹雨打，永遠保持挺立，而且繼續成長。

尾聲
前年10月間，我到日本去訪問幾所大學，到了北海道大學。他是相當早的學校，比東京大學還早一年，是1876年成立的。成立之初，所聘的教務長是美國人，他的名字叫W. S. Clark，在任時間不久，不過他留了一句話，這句話，在北海道大學處處可以看到，不僅在北海道大學常看到，在札幌也常看到，在一處遊覽勝地就有這位先生的塑像，亦標示他的名言。這句話我覺得很好，真好！我願意把這句話送給同學，日本人沒有把它翻成日文，還是英文。這句話很簡單：「Boys, be ambitious！」今天我把這句話送給各位。謝謝！