大學之道 (2/2)

虞兆中

大學是求知的地方，也是從事研究的地方。大學裏人才匯聚，大家都有高度的學術修養，當然是探討學問、研究學問的場所。研究工作，或者是為解決問題，或者是為了提昇對現象的瞭解，它與教學相輔相成。我們常在教學過程中發現問題，自然而然的要研究問題。舉我自己的一個例子：我在二十多年前，在一門結構力學的課程中，講解處理一項結構分析問題時，介紹兩個具有代表性的方法，一法易於把握而進行非常緩慢，另一法進行迅速但非常難於把握，兩者都不能令人滿意；於是同學們希望我想出一個進行相當快而又有途徑可以遵循的辦法。一年後我總算繳了卷。教學就是這樣：學生讀書，老師給你壓力；老師教書，學生給你壓力。無論你在學或在教，不管是被動或主動，最好能超越發現問題，而去發掘問題。現有的成就也許已經很不差，但一定還有精益求精的餘地。這樣來培養研究的興趣。當然，研究的過程和成果都有助於教學。哈佛大學那位副教授以能教大學一年級的課程而覺得光榮，可以他說他以後升等與他的教學成績無關，仍全憑他的研究表現。德州大學那位化學教授的教學雖曾獲得科學教界的獎勵，可以他的學術研究依舊一刻也不放鬆。所以大學裏應該重視學術研究是不容置疑的。

此外，大學還有引導社會的功能。西班牙哲學家加塞特(Jose Ortigay Gasset)在所著「大學之使命」一文中，認為大學有三項功能：一為傳遞文化，二為教授專業知識，三為學術研究，並強調科學的研究和科學家的訓練。他認為大學的重要任務是陶冶、充實學生覺知其時代的文化風格，強調大學必須是一種精神力量，在狂風中代表著寧靜，在狂妄與愚蠢中代表著嚴肅和真理。70年代中，「未來主義」教育思想發展得相當快，未來主義教育思想興起的原因有二；一、今日學校僅注意過去和現在，而忽略了未來。二、因科技變遷太快，以往講到未來時而感覺遙遠的情形已改變，現在講未來似乎就在眼前。所以未來主義者認為我們應該研究未來，預測未來，以適應未來，且應設計未來，來引領未來。他們希望以一些方法來訓練學生，使其能接受即將來臨的一些變遷，並學習適應變遷的可行之道，以及怎樣影響那些可預測的變遷。斯都勒(Harold L. Strudler)認為人是能預測未來的動物，而相信教育為文化變遷的動力。不是未來主義的杜威也說，教育乃是社會進步與改革的基本途徑。可見大學確有繼往開來、承先啟後的使命。它要發揚固有文化以珍惜以往，豐富現有文化以面對現實，引導明日文化以創造未來。今日的青年就是明日的領袖、未來的決策者。現在大學讀書的同學們，應該為未來多作準備，發揮想像力和創造力來研究未來社會的環境。

大學既是如此崇高，我想應該談談如何做個大學生了。我認為做個大學生最重要的是：確立追求的自我形象。每位在大學裏就學的同學都懷有高尚的志趣，也可以照你所希望的塑造自己。當然僅有高尚的志趣是不夠的，還必須有進取的步驟，塑造自己也必須經過一番奮鬥的過程。

各位有沒有發覺，有些人過著愉快的生活，有些人過著不愉快的生活。他們的分野便在於是否有強烈的自我本位主義。假使人生處處為自我著想，那就注定一輩子痛苦。有了錢便要求更有錢，而永遠無法滿足；有了名就渴望更有名， 一樣永遠難以滿足。反之，不以自我為出發點，那就完全另一境界了。今天你為別人做一點事，為團體盡一點力，你一定會有一份成就感，而感到欣慰。以這種心態必然更能奮發有為。對社會、國家乃至於人類有所貢獻。事實上，人生的價值，的確不僅是為自己。天生我材必有用，我們生在此時此地，在時間上有一個位置，使須負起時代的使命；在空間上有一個位置，便有了對社會國家的責任。而且我們擁有的愈多，責任也應該愈大，所以可以說：知識就有責任，才能就是責任。我們不可妄自菲薄，在人生收支簿上，要讓支出多於收入才是。

其次，希望各位在校期間，要努力培養自己的才能。學校供給了環境，便是由你自己來善加利用。專業知識當然非常重要，若要盡時代使命，若要盡空間責任，就須賴專業知識、專業學問。尤其希望各位能夠把握重點，把握基礎的學識；多多培養創造的能力。永遠以懷疑態度接受知識，以精益求精的態度謀求突破。我有一位朋友，二十年前是我的學生，他求學時就喜歡想，喜歡在一般的途徑上作改變的嘗試。有一次，他拿一份報告給我看，原來他對一項問題的處理另有建議；於是我給他充分的時間，讓他在課堂上講述他的方法。的確那是個異於通常觀念而非常有趣味的方法，我並採用他的方法作為教材，而且用了十年之久。那方法不是在他得到博士之後的研究成果，而是在他大學三年級時發表的。所以「學而思」是不錯的。時常有年輕朋友問我，大學生所知有限，創造發明談何容易。是的，你知曉不多，可是你頭腦活潑，思想不受拘束，有如天馬行空一般，創造的潛力很強大，要好好珍惜利用。六十七年七月二十七日聯合報所載的極短篇故事使我感受很深刻：故事是敘述一個我國同胞在美國某公司任職，一向都是戰戰兢兢，沒有什麼缺失，他自認為十分盡責，可是一年後公司卻要解僱他，他氣憤得不得了，就向公司負責人抗議：「我這個職位的兩位前任都有過失，你卻把他們升遷了；而我呢？非常謹慎，從無犯過的紀錄，你反而要解僱我，為什麼？」得到答覆是：「公司所要的人是要能改變前人、突破前人的人，而不是僅能守成、蕭規曹隨的人。你的兩位前任是為了謀求突破而犯錯，他們的過失是因為他們要進步；你沒有過失卻是因為你不求進步。」所以，創造的努力是求進步的任何社會、任何階層、任何行業都不可缺少的。美國社會雖然問題不少，然而生氣蓬勃，前途無量，原因在那兒呢？其中原因之一是：謀求突破，鼓勵創新。日本也是如此。這也是值得我們警惕的。

所謂完整的教育，是指德、智、體、群、美的均衡發展，這與訓導工作有關；課外活動確是兼具各方面意義。尤其是培養學生處事的能力、待人的修養，以及如何讓自己接受挫折、失敗，如何讓自己被領導，如何領導別人......這些都須借重種種課外活動來自我訓練。因此，我奉勸諸位對於課外活動能積極參與。
初離校的大學畢業生往往有這樣的嘆息：找不到工作，或找到的工作，用非所學。因為他們自認為大學畢業，是個小專家，社會應該遷就他。這種態度正如前面所說的，以個人本位為出發，就不免煩惱和痛苦了。若由另一個角度來看，我們都是社會的一分子，我們應該遷就社會，遷就環境的需要。美國在甘迺迪總統時代，太空計畫是一項重點的大型計畫，要把人領先送上月球，後來果然成了。他們的太空計畫是一個接一個的進行著，第一個計畫完成後，計畫中的工作人員大多要轉移，而參加第二個計畫的幾乎都是新人，所以人才輩出。按照我們習慣的看法，這次你登陸月球成功了，你已是熟手，下次恐怕非你不可了。可是到尼克森總統上任時，他強調環境的重要性，於是環境科技廣受重視，亦增添了很多就業的機會。據說很有一些太空科技方面的人調整他們努力的方向，投入環境科技的領域，以響應國家的需要。這點確是值得我們參考與學習。年青人更應該使自己富有高度的彈性，來發揮自己的智慧，為國家社會效力。

每個大學生都珍惜他們的大學時光，這也真是黃金時光。人生是多方面的，大學裏系所多，最適合我們擴大自己的知識層面。大學裏人才薈萃，該廣交朋友。而且在這樣優美的環境裏彼此心靈所受的污染很少，這時的朋友，往往也是一輩子的朋友。當然，從書本上也可以結交先賢。你的師長，更都是期待你的朋友，不要放棄與他們接觸的機會。

求學期間要學、思並重，前面已說明過。所以希望大家在大學時代裏，養成想的習慣。除了多想之外，還要多動，別整天教室、在圖書館。要多去找一些機會作自我教育。臺大每年的寒假約有十個服務團，暑假則超出二十個服務團，到農村、漁村、山地、外島去工作，通常為期一週至二週，儘管時間不很長，收穫卻很豐，對他們的成長、成熟，頗有助益。假使有類似的機會，希望各位不要輕易放棄，而能善加利用。你們的成績單，除了自己有興趣之外，媽媽可能有興趣，你父親的興趣也許就不高，別人便更不必說了。初畢業時，它有點用處，之後，就一點用處也沒有了。因為它僅代表你的考試能力，而無從顯示你的品德修養、理想抱負、做事才能、合作精神，甚至不能代表你的學問全貌。這東西，不值得過分重視。不過，不可否認的，上面所提的那點用處，有時還會發生作用。我去年訪問哈佛大學時，有一位教授問我，臺大畢業生近幾年來到哈佛申請進修不多，是何原因。我回答他：「很簡單，你們哈佛只要第一名的學生，可是每個班級只有一個第一名，而且他也不一定要進哈佛。」以成績單取人，都是了犯同樣的毛病，哈佛並沒有例外。可是一般來講，美國的大學在甄選學生時，除了成績單之外，還要考慮別的條件，而且往往另有變通的途徑，以便引進異於尋常的人才。

我的講演該結束了。最後做個結論：大學之道，是養成身心健全、品格高尚的人，是培植樂觀進取、懷有理想的人。在學的期間，務必不留下任何恥辱的紀錄；做一堂堂正正的學生，為自己的大學時光留下一個甜美無憾的回憶。希望各位能夠互相勉勵。謝謝!

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＊本文係演講記錄*
演講時地：1983年12月6日，中央大學大禮堂。
原載國立中央大學演講集一「大學之道」(一), 1984年6月。
轉載中大校友通訊第五、六期，1988年12月。篇名被改為「大學之使命」。
中外雜誌第57卷第5期總號第339號，1995年5月。篇名被改為「大學之使命」。